ما هو أكثر إيلاما ويوفر عذاب لا نهاية لها، حفر طبيب الأسنان أو دعوة البرد بيع؟ البؤس الذي لا ينتهي هو سبب ضغط مرارا وتكرارا إجراء المكالمات الباردة. هذا هو واحد تلو الآخر مهنة إنهاء آلية هزيمة من ممثلي التأمين. معرفة لماذا الضغط الدعوة الباردة لإعداد يؤدي التأمين له مثل هذا التأثير العاطفي والتعذيب على الملايين من ممثلي التأمين. نعم، الملايين صحيحة. وهناك أكثر من 70 مليون ممثل للتأمين الصحي والتأمين على الحياة يخرجون من البيع سنويا. ويعزى جزء كبير مباشرة إلى الخسائر العاطفية التي تسببها ضغط المكالمة الباردة. وعلى الرغم من هذا، من


دون شك يدعو البرد التأمين لإعداد يؤدي المبيعات هو وضع الجيل الرصاص الساحقة في استخدام اليوم. وقد كان الأسلوب "المأذون" يمارس قبل 100 سنة، وسوف الدعوة الباردة لا تزال موجودة في السنوات ال 20 المقبلة. لماذا ا؟ لا يمكنك الفوز رخيصة! كيف يبدأ كل شيء بصدق، وقال مندوب التأمين أن يؤدي هو اسم اللعبة. وبالإضافة إلى ذلك، يتم التأكيد على أنك تحتاج يؤدي وفيرة لجعل التعيينات، مما يؤدي إلى المبيعات. الآن كل التغييرات. يتم منحك الحقيقة ولا شيء سوى معلومات الحقيقة حيث مدربك تقترب من اجتياز اختبار كشف الكذب. المعلومات بشر هو أن صيغة خاصة دعوة البرد بيع ستوجه الطريق إلى مهنة مجزية ماليا. إنكم تتبعون هذه الوصمة المزججة لأنكم تريدون أن تتبعوا أوامر قائدكم، لأنه هو القائد، لذا يجب أن يكون صحيحا. بدلا من ذلك، كنت أتباع المولود الطبيعي. كل شخص آخر في مكتب التأمين هو دعوة باردة حتى تعتقد أنه يجب أن يكون نظام فعال للغاية. يتم محاضراتك فضائل التأمين البرد الدعوة كثيرا ما تصبح حقا الدماغ غسلها. السحر الباردة دعوة صيغة ليس فقط أنت الدماغ غسلها ولكن كنت مدعوما من قبل مؤشر لوحة الرسم البياني للبقاء مستيقظا وحفظ الصيغة المصورة. هذا هو مخصص مصممة لممثلي التأمين. مخصص بلدي بعقب. ويستخدم هذا النداء الباردة بيع وصفة من قبل مئات من الصناعات توظيف مندوبي المبيعات. وكشفت هنا هي المكونات الغموض في وصفة "النجاح مضمونة". 1. تحديد المال (اللجان) أنت ذاهب لكسب. تأخذ هذا المبلغ وتقسيم هذا من خلال متوسط ​​مبلغ العمولات كل بيع التأمين سيجلب. هذا سيوفر الجواب لكيفية العديد من المبيعات يجب أن يتحقق كل شهر. 2. الخطوة التالية هي مضاعفة إجابتك أعلاه عن طريق كمية عروض المبيعات التي سوف تتخذها لإنجاز عمولة متوسطة الحجم على عملية بيع واحدة. 3. الآن يصبح أكثر صعوبة. مضاعفة هذا العدد الجديد من قبل عدد من محاولات الدعوة الباردة يأخذك حتى يتم تعيين موعد يصل. 4. هذا هو العدد الفعلي من المكالمات دعوة بيع الباردة يجب أن تجعل كل شهر. 5. الآن تحصل على مكافأة مكافأة. بدلا من تقسيم رقم المكالمة الباردة قبل 30 يوما، كنت متقن جدا، لذلك يسمح لك لتقسيمها بنسبة 20. هذا هو عليه. الآن أنت تعرف الحد الأدنى



لعدد المرات التي تحتاج إلى إكمال مكالمة هاتفية كل يوم عمل. كان أينشتاين عبقرية وضعت الصيغ التي عملت. وقد وضعت هذه الصيغة من قبل كلية الرياضيات الدكتوراه الكبرى التي لم تباع بوليصة التأمين! هنا هو السبب في الصيغ الدعوة الباردة لا تعمل لا يوجد مدرب المبيعات أو فريق من علماء الرياضيات لا يمكن أبدا تحديد بدقة ما الجواب ل # 5 أعلاه هو في الواقع. لذلك، مدير المبيعات الخاص بك قد تتطور في رأسه دعوة الباردة بيع صيغة جعل 50 المكالمات الباردة يوميا. إذا كانت نتائجك فرعية، يتم إعطاءك خيارين لضخ الأنا. إما كاملة الستين المكالمات الباردة كل يوم عمل أو إضافة السبت لك الجدول الزمني كما يوم آخر لتسخين الهاتف. الدراسات الحقيقية تبين أنه في فترة زمنية ساعات، سوف بنجاح إكمال محادثة هاتفية مع 10 شخصا. إذا قمت بإكمال 50 مكالمة، قد تقول اثنين ليقول لك أنهم لديهم مصلحة في المنتج الخاص بك. وبما أن البريد المباشر مكلف ويعود بمعدل الرد بنسبة 2 في المائة في أحسن الأحوال، فإن ذلك يعادل رصيدا واحدا فقط، ولكن لديك اثنان. في غضون ذلك، لديك أكثر من 100 الكتفين الباردة من الغرباء كاملة حيث الأسماء ربما تم التقطه مباشرة من دليل صفحة بيضاء. لكل شخص أن كنت قد أكملت كال مع أكثر من واحد قطع المكالمة قصيرة عن طريق شنقا على لك. الحصول على رفض 100 أو أكثر من المرات يوميا يمكن أن تجعل خارقة يشعر الضعفاء، والمعرضة للخطر على تطوير التهاب الغدد اللمفية (خوفا من الاتصال الهاتف). يتحول غير مريح إلى تعصب صريح ومؤلمة. يبدأ عقلك العمل على عقلانية عقلانية. كما كنت في حاجة الى اثنين على الأقل يؤدي يوميا، عليك أن تبدأ الآفاق مربكة مع المشتبه بهم مضللة. لإبقاء عقلك من الجنون، يمكنك أيضا تسجيل هؤلاء المشتبه بهم مشوهة كما يؤدي لمربع الملف الخاص بك. ما هو الرصاص؟ وكيل جديد، والعديد من ممثلي التأمين على المدى الطويل تعلم ما هو الرصاص الحقيقي هو. وذلك لأن استخدام النداء البارد وطرق التنقيب نادرا ما تتحول إلى الرصاص الحقيقي. في تعريفي، والرصاص هو طلب من شخص، الذي دون بريسو




كانت الكنسية المسيحية في كنيسة القرن الأول تدار من قبل القادة المحليين. بول كان نمط تعيين الشيوخ في الكنائس (أعمال 14:23؛ 20:17). بول أعطى المسؤولية القيادية تيموثي في ​​أفسس وتيتوس في كريت. بطرس في التحدث إلى شيوخ مناطق بونتوس، غالاتيا، كابادوكيا، آسيا و بيثينيا تحدى لهم أن يكونوا رعاة قطيع الله. في الواقع، يشير إلى نفسه كشيخ زميل، وبالتالي، راعي. ويشير أيضا إلى المسيح كرئيس الراعي (2 الحيوانات الأليفة 5: 1-4). ونرى نمطا بعد ذلك في الكنيسة في القرن الأول الذي تم فيه إدارة الكنائس المحلية من قبل الشيوخ الذين كانت وظيفتهم لتكون مماثلة لتلك التي من الراعي. كلمة "القس" يستخدم مرة واحدة في العهد الجديد في أفسس 4:11. في اللاتينية، كلمة مشتقة من كلمة الرعوية هو وفي الفرنسية، القس. وترجم كلتا الكلمتين "شيبيرد 5". كلمة "القس" هو بالتالي صور الرعي الذي ينبغي أن يميز شيوخ الكنسية المحلية. "الرعوية" هي كلمة الصفة التي، في السياق الذي يجري النظر فيه، يحمل المعنى التالي: "المتعلقة مكتب وعمل وزير الدين". ويوضح التعريف بوضوح نظرنا في هذا الفصل: سوف ندرس النداء الرعوي فيما يتعلق بطبيعته - أي المكتب ومهمته -


أي العمل. طبيعة الدعوة الرعوية إن مكتب وعمل وزير الدين أو القس أو الراعي أو المسن، أيا كان العنوان الذي يمكن استخدامه لتعيين المكتب والعمل، هي فريدة من نوعها. أي شخص قد يصبح القس ولكن ليس كل شخص يمكن أن يصبح القس. هنا، نحن نتعامل مع مكتب متخصص يدخل فيه المدخل مسبقا بتأثير الإلهي والإنسان. هناك دعوة المعنية. كثيرا ما نسمع الناس يقولون، في وضع الكنيسة المحلية في سيراليون، "أنا دعا الله إلى وزارة". زعيم الكنيسة التي بدأت مع السنوات الخمس الماضية والتي تنمو كنيستها بسرعة بطريقة كمية يصف دعوته من الله كما حدث من خلال حلم. وذهب زعيم آخر إلى منطقة تقع في الطرف الغربي من فريتاون في عام 1993، واستقر في تلك المنطقة وبدأ في تنظيم عمليات التواصل التبشيرية. في غضون عام، وقد فاز عدد قليل من الناس إلى المسيح وبدأت الكنيسة. وكان هذا الزعيم نفسه في الدوري مع زعيم آخر يدير وزارته الخاصة (كنيسة). من خلال مقابلة معه، تبين أنه لم يتمكن من الانسحاب مع الزعيم الآخر حتى انه ابتعد عنه لاقامة وزارته المستقلة. وعندما سئل عن سبب سعيه لإنشاء كنيسة في المنطقة الجديدة التي انتقل إليها أجاب: "لقد دعوت الله". ولم يشر إلى الخلاف بينه وبين الزعيم الآخر الذي كان عاملا محفزا له للانتقال إلى بداية خدمته الخاصة؛ كما أنه لم يذكر الظروف التي جعلته يسعى إلى الإقامة في تلك المنطقة الجديدة، وبالتالي قرر أن يجعل هناك

افضل برنامج لحجب وحظر ومنع المكالمات الواردة على الموبايل للاندرويد


قاعدة للتبشير. بدلا من ذلك، كان مجرد بيان بطانية، "أنا دعا من قبل الله." مثال ثالث جاء من مقابلة مع المشرف الوطني للكنيسة الإنجيلية التي كانت في سيراليون منذ عام 1969. وذكر أن دعوته الخاصة كانت في البداية تجربة ذاتية. ويبدو أن عمل الوزارة جدير به. رأى العمل النبيل. هذه العوامل نتجت عن شعور قوي من دعوة الله نحو الوزارة التي يمكن التعبير عنها فقط بدلا من وصفها. في وقت هذه التجربة الذاتية لم يكن فقط في أي عمل؛ ومع ذلك، فقد شعر باقتطاع أقوى له للمشاركة في الوزارة التي تبدو نبيلة وجديرة به بدلا من الانخراط في العمل العلماني. ثانيا، وصف هذا الزعيم دعوته كخبرة موضوعية أيضا. والهدف يتعلق بالأدلة الملموسة. ومن بين هذه الأدلة الحاجة إلى القوى العاملة في وزارة تلك الكنيسة؛ وبالتالي، أدت الظروف إلى تجربة موضوعية. وشملت في التجربة الموضوعية كان تأكيد قادة الكنيسة. ورأى القادة جدوى هذا الرجل الذي كان محركا داخليا قويا للمشاركة في الوزارة. على مدى فترة من الزمن، ومع التدريب، وأكدت له إحساس بالنداء من قبل القادة وأصبح من الذي استوفى الحاجة إلى القوى العاملة. في هذه الحالة، فإن التجربة الذاتية لم تقف وحدها. ووجدت وفاء وتأكيد في الهدف. وقد طرح السؤالان التاليان على نفس القائد: (1) هل ينبغي أن يكون لدى المرء شعور بالنداء للمشاركة في الوزارة؟ نعم، أجاب. "يجب على المرء أن يطور رغبة أو حب لعمل الرب، مجرد أن يكون الميل غير كاف. (2) ماذا نعني بالدعوة؟" سلسلة من الأحداث التي تؤدي إلى ذروتها. مناسبات موضوعية تربط وتتعامل مع الذات ". والأمثلة الثلاثة السابقة تمثل ممثلين عن تصورات العديد من قادة الكنائس المحلية في سيراليون فيما يتعلق بطبيعة الدعوة الرعوية.في المثال الأول، كان من خلال وسيلة حلم