منصة زاجل الإجتماعية

تقليص

ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سندس
    مشرفة عالم الافكار والتجارب
    • Oct 2008
    • 5112

    #16
    رد: ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

    د.كمال

    جزاك الله الجنة

    كلامك ذهب صح لسانك
    ماجبرني الوقت أبكي من فراغ ولكن كل دمعة تسقط داخلها أنين

    تعليق

    • سندس
      مشرفة عالم الافكار والتجارب
      • Oct 2008
      • 5112

      #17
      رد: ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

      فروووحة

      جزاك الله الجنة

      اللهم أمين يارب في ميزان حسناتك انت
      ماجبرني الوقت أبكي من فراغ ولكن كل دمعة تسقط داخلها أنين

      تعليق

      • نيفين رجب
        زراعي نشيط جدا جدا
        • Jun 2010
        • 796

        #18
        رد: ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

        كان والدى رحمة الله عليه دائما يقول لنا الصلاه بركه من الله من قطعها انقطعت عنه البركه
        اشكرك سندس سلمت يداكى
        أكتب لكم و أنا بينكم... غدًا قد أرحل عنكم.. فإن بقيت فلا تهجروني... و إن رحلت فلا تنسوني... فأنا الآن بينكم.. و إن غبت وذكرتموني ....فادعو لي... فقد أكون في أمس الحاجة لدعواتكم و إن أخطأت في حقكم فسامحوني...
        http://www.shbab1.com/2minutes.htm

        تعليق

        • همسة حب
          زراعي جديد
          • Jul 2010
          • 17

          #19
          رد: ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

          بارك الله فيكى

          تعليق

          • الصباح النجار
            !! الألــفــ 4 ــــيــة !!
            • Jun 2009
            • 4630

            #20
            رد: ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

            موضوع رائع ولابد ان يقرأه الجميع حيث ان الصلاة هي عماد الدين من اقامها فقد اقام الدين

            ومن المعروف ان الغرض من العبادات إنما هو الخشوع لله سبحانه باتباع أوامره واجتناب نواهيه،وكل العبادات التي فرضت لن تعود علي الله بفائدة ولكن الغرض من العبادة هو الابتلاء والاختبار،فهل العبد مطيع لربه ام هو عاصي؟
            فاذا ما اطاع الله وادي ما عليه فيستحق الفوز والفلاح في الآخرة واذاكان عاص يستحق العقاب
            والدنيا ما هي الا دار ابتلاء ،ومن فلح في الدنيا وزرع فيها حصد في الآخرة
            - أما الصلاة فهي أهم أركان الدين الإسلامي(بعدالشهادتين) وهي العمود الأساسي في الاسلام (اذا صلحت الصلاة صلحت بقية الأركان ،واذا فسدت الصلاة فسدت بقية الاركان)فقد فرضها الله سبحانه على عباده ليعبدوه وحده ولا يشركوا معه أحدا من خلقه في عبادته
            قال تعالى : { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا }
            أي فرضا محدودا بأوقات لا يجوز الخروج عنها
            وقال عليه الصلاة و السلام : " خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن
            ولم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة "
            - وقد وردت أحاديث كثيرة في تعظيم شأن الصلاة والحث على أدائها في أوقاتها : والنهي عن
            الاستهانة بأمرها والتكاسل عن إقامتها فمن ذلك قوله صلى الله عليه و سلم :
            " مثل الصلوات الخمس كمثل نهر عذب غمر بباب أحدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقى من درنه ؟ قالوا : لا شيء قال صلى الله عليه و سلم : " فإن الصلوات الخمس تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن "
            ومعنى ذلك أن الصلوات الخمس تطهر النفوس وتنظفها من الذنوب والآثام كما أن الاغتسال بالماء النقي خمس مرات في اليوم يطهر الأجسام وينظفها من جميع الأقذار
            - وسئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الأعمال أفضل : قال : " الصلاة لمواقيتها "
            - أما ترهيب تاركها وتخويفه فيكفي فيه قول رسول الله صلى الله عليه و سلم :
            " لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له " وقوله : " بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة "
            وفي هذا الحديث زجر شديد للمسلم الذي يتسلط عليه الكسل فيحمله على ترك الصلاة التي يمتاز بها عن الكافر حتى قال بعض أئمة المالكية : إن تارك الصلاة عمدا كافر وعلى كل حال فقد أجتمعوا على أنها ركن من أركان الإسلام فمن تركها فقد هدم ركنا من أقوى أركانه .
            - الغرض الحقيقي من الصلاة إنما هو اشعار القلب بعظمة الإله الخالق حتى يكون منه على وجل فيأتمر بأمره وينتهي عما نهاه عنه ، أما الذي يأتي بالصلاة وقلبه غافل عن ربه مشغول بشهواته النفسانية وملاذه الجسمانية فإن صلاته وإن أسقطت عنه الفرض عند بعض الأئمة ولكنها في الحقيقة لم تثمر الثمرة المطلوبة منها
            إنما الصلاة الكاملة هي التي قال الله في شأنها : { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون }
            فلا يكون المرء مصليا لربه حقا الا إذا كان قلبه حاضرا مملوءا بخشية الله وحده فلا يغيب عن مناجاته بالوساوس الكاذبة أو الخواطر الضارة ومن وقف بين يدي خالقه وقلبه على هذه الحالة ذليلا خاشعا خائفا وجلا من جلال ذلك الخالق القادر القاهرفإنه بذلك يكون تائبا من ذنبه منيبا إلى ربه وتصلح أعماله الظاهرة والباطنة وتقوى علاقته بربه ويستقيم مع عبادته تعالى ويقف عند حدود الدين وينتهي عما نهاه عنه رب العالمين . كما قال : { إن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر } وبذلك يكون من المسلمين حقا
            فالصلاة التي تنهي عن الفحشاء والمنكر وهي تلك الصلاة التي يكون العبد فيها معظما ربه خائفا منه راجيا رحمته فحظ كل واحد من صلاته إنما هو بقدر خوفه من الله وتأثر قلبه بخشيته لأن الله سبحانه إنما ينظر إلى قلوب عباده لا إلى صورهم الظاهرة ولذا قال تعالى : { وأقم الصلاة لذكرى } ومن غفل قلبه عن ربه لا يكون ذاكرا له فلا يكون مصليا صلاة حقيقية وقال صلى الله عليه و سلم : " لا ينظر الله إلى صلاة لا يحضر الرجل فيها قلبه مع بدنه "
            فهذه هي الصلاة في نظر الدين
            -أعمال الصلاة وآثارها في تهذيب النفوس :
            أولا : النية: وهي عزم القلب على امتثال أمر الله تعالى بأداء الصلاة كاملة كما أمر بها الله مع الإخلاص له وحده
            ثانيا : القيام بين يدي الله تعالى: فالمصلي يقف ببدنه وروحه بين يدي خالقه مطرقا يناجيه وهو أقرب إليه من حبل الوريد يسمع منه ما يقول ويعلم منه قلبه ما ينوي
            ثالثا : القراءة: ولكن ينبغي لمن يقرأ أن لا يحرك لسانه بالقراءة وقلبه غافل بل ينبغي له أن يتدبر معنى قراءته ليتعظ بما يقول كما قال تعالى : { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا }
            رابعا : الركوع والسجود :وهما من أمارات التعظيم لمالك الملوك خالق السموات والأرض وما بينهما فالمصلي الذي يركع بين يدي ربه لا يكفيه أن يحنى ظهره بل لا بد أن يشعر قلبه بأنه عبد ذليل ينحني أما عظمة إله عزيز كبير لا حد لقدرته ولا نهاية لعظمته
            - هذا ويتعلق بالصلاة أمور أخرى لها فوائد اجتماعية جليلة الشأن : منها الجماعة فقد شرع الإسلام الجماعة في الصلاة وحث عليها النبي صلى الله عليه و سلم فقال : " صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة "
            ففي الاجتماع لأداء الصلاة بصفوف متراصة متساوية تعارف بين الناس يقرب بين القلوب المتنافرة ويزيل منها الضغائن والأحقاد وذلك من أجل عوامل الوحدة التي أمر الله تعالى بها في كتابه العزيز فقال : { واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا } وفي الاجتماع لأداء الصلاة تذكير بالأخوة التي قال الله عنها : { إنما المؤمنون إخوة }
            إن لم تروني يوما هنا فالتعلموااني قد رحلت فأتمني أن تكون القلوب صافية والنفوس عني راضية
            بالاخوة قابلتكم وها انا ذا بها أودعكم ....سأحترف السباحة بأمواج

            الجليد أملي فقط ان يتجمد إحساسي وسأحترف ايضا الرقص بوسط ألسنة اللهيب
            أملي فقط أن تحترق ذكرياتي فآسف لكل القلوب التي يوما ما ادميتها

            تعليق

            • كدي
              مشرف ينابيع الشعر العربي
              • Feb 2009
              • 1291

              #21
              رد: ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

              يكفينا قولا ان الذي لا يصلي لن يقبل الله له اي عمل لان رسولنا الكريم يقول فيما معناه " ان الصلاة اذا صلحت صالح سائر العمل و ان فسدت فسد سائر العمل " او كما قال صلى الله عليه و سلم .
              اختى الكريمة استسمحك عذا ان انقل مشاركتك الي مدونتي الخاصة لانشرها بين الاصدقاء .
              و بارك الله لكي هذا العمل و جعله في ميزان حسناتك .
              فليرض عني الناس أو فليسخطوا ...... أنا لم أعد أسعى لغير رضاك
              ذقت الهوى مراً ولم أذق الهوى ...... يارب حلواً قبل أن أهواك

              تعليق

              • احلى مابية عراقية
                زراعي جديد
                • Mar 2010
                • 40

                #22
                رد: ماذا سيحدث لك ان كنت لآ تصلي

                ادعو من اللة لكل شخصان يفتح علية اللة باب الهداية
                والرحمة لما في الصلاة من الراحة النفسية
                مشكورين على الموضوع وجزاك الله خير الجزاء
                التعديل الأخير تم بواسطة سُلاف; الساعة 08-01-2010, 12:17 AM. سبب آخر: تصويب كتابة لفظ الجلالة

                تعليق

                مواضيع شائعة

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                جاري المعالجة..
                X