تويتر
لو تحدثنا عن القدس وتاريخه وكيف اصبح الان قضية العصر والقضية التي يحاول العدو ويساعده علي ذلك شرزمة من دنيا القوم واسافلهم وللاسف هذه الشرزمة هي التي اصبحت صاحبة القرار واصبحت جاثمة علي صدورنا منذ امد بعيد ونحن الشعوب المقهورة والمغلوبة علي امرها اصبحنا لانملك من انفسنا شيء ولا اصبح لنا قرار او رايي لاننا اصبحنا نجري ونلهث من اجل اشياء اخري غير الدفاع عن الدين
والدفاع عن الدين لن يأتي الا بالعودة الي صحيح الدين
وكلنا يعرف صلاح الدين والمعتصم وماذ ا فعل كل منهم في قضية رويت لنا واصبحت من التاريخ ونقراها ونتذكرها للعبرة والحصرة ايضالكن لكي تعود القدس لابيد ان نعود نحن الي صحيح الدين وهذا لم ولن يكون الا اذا اصبح الدين هو هدفنا وللاسف ليس هو كذلك الان
وقد ذكر الله تعالي في قوله تعالي(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا)
اننا سوف ننتصر عليهم عما قريب ولكن بعد ان نذوق منهم الويل وبعد ان يهون علينا الغالي والرخيص
وقد وردت احاديث كثيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم
روى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ،أن رسول الله "ص" قال:"سيد البقاع بيتالمقدس، وسيد الصخور صخرة بيت المقدس "
وعن ميمونة مولاة النبي صلى اللهعليه وآله وسلم ،قالت يا نبي الله ،أفتنا في بيت المقدس ،فقال أرض المنشر والمحشر،أئتوه فصلوا فيه ،فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه. قال أرأيت من لم يطق أن يتحملإليه أو يأتيه ؟قال فليهد إليه زيتا يسرج فيه ،فإن من أهدى له ، كان كمن صلى فيه "
وجاء في الحديث :
من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجدالحرام غفر الله ما تقدم من ذنبه أو وجبت له الجنة "
وعن جابر أن رجلا قال :يا رسول الله إي الخلق أول دخولا إلى الجنة ؟قال : الأنبياء ،قال ثم من ؟قالالشهداء .قال ثم من ؟ قال: مؤذنو المسجد الحرام .قال ثم من ؟ قال :مؤذنو بيت المقدس .قال ثم من ؟ قال: مؤذنو مسجدي هذا .قال ثم من؟ قال سائر المؤذنين على قدر أعمالهم "
و من حديث أبي الدرداء رفعة الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة ،والصلاة في مسجدي بألف صلاة والصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة " قال البزاز :إسناده حسن .
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثةمساجد مسجد الحرام ومسجد الأقصى ،و مسجدي .
كذلك ،فإن بيت المقدس ،الذي صلىفيه رسول الله صلى الله علية وآله وسلم إماما للأنبياء ،هو مكان رباني ،يريد اللهأن تتم فيه النبوات وتختتم بمحمد صلى الله علية وآله وسلم ،وهذا هو التحدي الربانيلكل من بعث الله لهم أنبياء ،وجحودهم وقتلوا بعضهم ،وانحرفوا عن عقيدتهم .
وبصلاته عليه أفضل الصلوات والتسليم إماما للأنبياء ،ما يعني أن ديانةالتوحيد سيقودها هذا النبي ،وأن المسجد الأقصى الذي هو مقدس رباني أولى بمحمد صلىالله علية وآله وسلم ،وبمن آمن معه من المسلمين الموحدين ،الذين أناط الله بهم مسؤولية حماية بيته المقدس .
قال رسول الله صلى الله علية وآله وسلم:
"لاتقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون ،حتى يختبئ اليهودي وراءالحجر والشجر ،فيقول الشجر والحجر :يا مسلم ،يا عبد الله .هذا يهودي خلفي تعالواقتله ،إلا الغرقد ،فإنه من شجر اليهود
اخزاني واخواتي لقد نبشنا في موضوع كبير من حقه علي المسلمين بل اقول المتمسلمين هذه الايام ان يبكوا عليه دما لا دموعا
تعليق