تويتر
الامثال العربية حكم وعبر
تعريف المثل: عرفه ابن عبد ربه فقال: هي وشي الكلام وجوهر اللفظ وحلي المعاني التي تخيرتها
العرب وقدمتها العجم ونطلق بها في كل زمان على كل لسان
وهي مراة صادقة لحضارة الشعب وضرب تفكيره ومناحي فلسفته ومثله الاخلاقية والاجتماعية
وقد وصلت الينا الامثال العربية على جناحي اللغة العربية التي تميزت بخصائصها منذ العصر
الجاهلي ثم احتفظت بهذه الخصائص بفضل نزول القران الكريم فيها باعجازه ومن ثم اقبال الكتاب والشعراء العرب منذ العصر الجاهلي الى يومنا على تدبيج اشعارهم وخطبهم ومقالاتهم وابحاثهم
وجل ادبهم ومن بين كبار اعلام العرب اللذين اهتموا بالامثال ونرى لهم كتبا عن الامثال
الامثال لابي عبيدة القاسم البغدادي وقد ترجم الى اللغة اللاتينية
الامثال الصادرة عن بيوت الشعر لحمزة الاصفهاني ومازال مخطوطا في مكتبة ميونيخ
وهناك نسخا في مكتبة برلين وكل من الف بعد الاصفهاني عيال عليه كالعسكري والميداني
والماوردي وهناك مجمع الامثال لابي الفضل الميداني وفيه نحو ستة الاف مثل وهو اشهر كتب الامثال وافضلها وكتاب المستقصي في الامثال للزمخشري
ومن الامثال التي ضربت رمزا على اعلام من الناس رجالا ونساء بلغوا درجة عالية في قيمة
ماقدموه فخلدتهم الامثال ونذكر منهم: اسخى من حاتم واشجع من ربيعة وادهى من قيس
واعز من كليب وائل واذكى من اياس وابلغ من سحبان وائل واحلم من الاحنف بن قيس واصدق من ابي ذر الغفاري واكذب من مسيلمة واعيا من باقل واطمع من اشعب واحمق من هبنقة
وماقيل عن مشاهير النساء:اشام من البسوس وابصر من زرقاء اليمامة ومعلوم ان البسوس كانت امراءة تملك ناقة ومن اجلها قتل كليب بن وائل واثارت الحرب الضروس بين قبيلتي بكر وتغلب
وسميت الحرب باسم صاحبة الناقة التي كانت الحرب سببها
وفيما قيل من امثال في الحيوان :اشجع من اسد واجبن من الصافر وهو الطائر الذي يصفر ليلا خيفة ان ينام فيؤخذ وقيل احذر من غراب وابصر من عقاب واسمع من فرس وانوم من فهد واحقد من جمل
واجوع من كلبة حومل وحومل هذه امراءة كانت تجيع كلبتها حتى اكلت ذنبها من الجوع وافسد من الجراد واكثر ن النمل
ومن اسهر ماقيل في الامثال:افضل الزاد ماتزودته للميعاد
الندم على السكوت خير من الندم على الكلام
القلم احد اللسانين
الخمر مفتاح كل شر
السعيد من وعظ بغيره
رب كلا اقطع من حسام ورب كلام اقطع من التقوى
انك ان فرجت لاقيت فرجا
البطنة تذهب الفطنة
صدرك اوسع لسرك
العرب وقدمتها العجم ونطلق بها في كل زمان على كل لسان
وهي مراة صادقة لحضارة الشعب وضرب تفكيره ومناحي فلسفته ومثله الاخلاقية والاجتماعية
وقد وصلت الينا الامثال العربية على جناحي اللغة العربية التي تميزت بخصائصها منذ العصر
الجاهلي ثم احتفظت بهذه الخصائص بفضل نزول القران الكريم فيها باعجازه ومن ثم اقبال الكتاب والشعراء العرب منذ العصر الجاهلي الى يومنا على تدبيج اشعارهم وخطبهم ومقالاتهم وابحاثهم
وجل ادبهم ومن بين كبار اعلام العرب اللذين اهتموا بالامثال ونرى لهم كتبا عن الامثال
الامثال لابي عبيدة القاسم البغدادي وقد ترجم الى اللغة اللاتينية
الامثال الصادرة عن بيوت الشعر لحمزة الاصفهاني ومازال مخطوطا في مكتبة ميونيخ
وهناك نسخا في مكتبة برلين وكل من الف بعد الاصفهاني عيال عليه كالعسكري والميداني
والماوردي وهناك مجمع الامثال لابي الفضل الميداني وفيه نحو ستة الاف مثل وهو اشهر كتب الامثال وافضلها وكتاب المستقصي في الامثال للزمخشري
ومن الامثال التي ضربت رمزا على اعلام من الناس رجالا ونساء بلغوا درجة عالية في قيمة
ماقدموه فخلدتهم الامثال ونذكر منهم: اسخى من حاتم واشجع من ربيعة وادهى من قيس
واعز من كليب وائل واذكى من اياس وابلغ من سحبان وائل واحلم من الاحنف بن قيس واصدق من ابي ذر الغفاري واكذب من مسيلمة واعيا من باقل واطمع من اشعب واحمق من هبنقة
وماقيل عن مشاهير النساء:اشام من البسوس وابصر من زرقاء اليمامة ومعلوم ان البسوس كانت امراءة تملك ناقة ومن اجلها قتل كليب بن وائل واثارت الحرب الضروس بين قبيلتي بكر وتغلب
وسميت الحرب باسم صاحبة الناقة التي كانت الحرب سببها
وفيما قيل من امثال في الحيوان :اشجع من اسد واجبن من الصافر وهو الطائر الذي يصفر ليلا خيفة ان ينام فيؤخذ وقيل احذر من غراب وابصر من عقاب واسمع من فرس وانوم من فهد واحقد من جمل
واجوع من كلبة حومل وحومل هذه امراءة كانت تجيع كلبتها حتى اكلت ذنبها من الجوع وافسد من الجراد واكثر ن النمل
ومن اسهر ماقيل في الامثال:افضل الزاد ماتزودته للميعاد
الندم على السكوت خير من الندم على الكلام
القلم احد اللسانين
الخمر مفتاح كل شر
السعيد من وعظ بغيره
رب كلا اقطع من حسام ورب كلام اقطع من التقوى
انك ان فرجت لاقيت فرجا
البطنة تذهب الفطنة
صدرك اوسع لسرك