أذكركم برد م على محمود لمن لم يرى هذا الرأى
الأخت الفاضلة كوكو ...

كلام جميع من شارك بالتعليق مضبوط وفى أحد الأبحاث عن القمح والتى قام بها عالم عراقى أثبتت ليس فقط أن تعذيب النبات يقل بالانتاج بل قام العالم بتعذيب نبات أمام نبات آخر فأحس به النبات الآخر وقل بانتاجه

رد: حلال أم حرام بالزراعة

شكرا أختى مياده على المداخلة
وفعلا موضوع البطيخ والخيار يدخل معنا بالمناقشة

رد: حلال أم حرام بالزراعة

عندما يضعون البطيخ والخيار في قوالب .. وتأتي مربعة الشكل أو أشكال أخرى
كما يفعلوا باليابان
؟
هل هذا يدخل في نقاشنا ؟[/COLOR]

مرحبا
موضوع الأشجار المصغرة اشتهر بها اليابانيون وتعتبر هذه من الفنون اليابانية القديمة وهذا الفن هو عبارة عن خليط بين علوم البساتين والفن ويعتمد أساسا على حجم النبتة و الأصيص والتربة المستخدمة واسلوب التربية والتقليم وسر هذه المصغرات أو المقزمات النباتية يكمن في التحكم بحجم جذورها وخضيرها
أما بالنسبة للتقليم الجذري والخضري هذا الذي به يمكن أن نجعل جزء أو مقطع من أفرع أو جذر أو بذرة من نوع شجري معين ينمو وينشط خضريا ويتخذ شكلا مكتملا وكأننا نرى شجرة كبيرة ولكن بشكل مصغر فهذا لا يعتبر الا بستنة وفنا فعليا يتم التعامل به وليس هذه المصغرة أصلا كبيرة وبالحجم الذي نعرفه ونقوم بتقليصه وضغطه ( فهذا يعصر القلب وكأننا نتجنى على الخليقة ) لا , ولكن هي جزء من الشجرة تم تشكيله والاعتناء به وقد نرى الكثير من الأشكال الغريبة في الغابات وفي أشجار محددة كالسنديان فأفرعه عشوائية وفيها من الغرابة ما يدهش و في عملية التقليم الدائم تصغر الأوراق وبشكل ملحوظ وأما عن عملية الربط وتقليص الحركة فهي ليست كلها لجعل جسم الشجرة مضغوطا بحيث يمكن أن نراه كشجرة كبيرة لكن هنا هي صغيرة أصلا وبحجم الفرع والقطعة المأخوذة و ليست عملية الربط فقط هي تقليص وضغط النمو انما عملية الربط تخص الوجهة والاتجاه والسيطرة عليه والحصول على الشكل المراد تشكيله وقد نرى في أكثر الأشكال تأخذ شكلا صاعدا ومن ثم يتلوي مشكلا لفة وتنساب متوجهه نحو الأسفل أو قد نرى أشكلا تأخذ شكل شجرة الأرز ومنها أشكالا ملتوية صاعدة ولكن متوازنة ومنها ما يشبه الصخرة ومنها الكورما الشجرية ومنها المائل ومنها العامودي ومنها الثنائية التفرع ومنها المجموعات ومنها كالتي يضربها الهواء ومنها المتتالية ومنها المستقيمة ومنها الغير مستقيمة وبالنتيجة أحب أن أقتني شجرة فوق مكتبي وفي غرفتي بحجم صغير وأقوم بتربيتها كما يجب وذلك في وقت لا أستطيع جلب شجرة بارتفاعات شاهقة وأحجام لا يمكن أن أحلم يوما أنها ستكون فوق تلك الطاولة أو في زاوية الغرفة
هذا وقد أرى في الأشجار المهملة والغير معتنى بها حالة من التقزم وعدم الانتظام ولكن كيف !!!!!!! ؟؟؟؟؟
نعم وهذه الأشجار ستصاب بالحشرات أو الأمراض وستجف أفرعها وتموت وتيبس البعض الكثير منها مع مرور الزمن عدا عن شكلها الذي يمكن أن تصل اليه وهو بأسواء الحالات تراها مائلة نصفها يابس والنصف الآخر تهاجمه الرياح وقد نرى الكثير من هذه الأشجار وسبب ذلك عدم الاعتناء والاهتمام وعدم رغبتنا في مشاركة الطبيعة مشقاتها وأيضا بسبب جهلنا بالأمور
ولذلك كانت هناك عملية أساسية في علم البستنة وتدعى بعملية التقليم وصيانة الأشجار وتجديدها وبها نرى أن التقليل من حجم الأفرع والأغصان خصوصا عندما تتقطع بعض الجذور وذلك لايجاد التوازن بين النمو الخضري والمجموع الجذري لها الدور الكبير في الحفاظ على الأنواع وانتاجيتها وقد أرى أيضا في التقليم قد يكون لغاية الأمان كالابتعاد عن اسلاك الكهرباء أو الخوف من وقوع الأفرع وتسبب الأضرار للممتلكات أو للأشخاص ويمكن أن يكون التقليم لتنظيم شكل الشجرة وبضمن المساحة المرادة والمخصصة لها ولتربيته والتقليم أيضا يمكن أن يأتي لفتح وتهوية قلب الشجرة وتعريضها للضوء وتسهيل عمل الزراعات المحملة أيضا والمزروعة أسفل الأشجار وتسهيل نفاذية الشمس التي ستساعد أيضا في عملية الازهرار وعلينا أن لا ننسى أن التقليم يجرى في الصيف أو في الخريف وليس بشكل دائم ولكن الأشجار المزهرة يتم تقليمها في الشتاء والربيع
وهناك أيضا عملية التجديد والتي تتم للأشجار المهملة والتي فقدت قدرتها على العطاء واعطاء نموات جديدة وبدل من قلعها وحرقها أو رميها يمكن تجديدها وستكون عملية التجديد هذه قاسية جدا وجائرة وقد نقرط الشجرة بشكل كبير بحسب الأنواع وحجم وطبيعة نموها ولكن علينا بعدها أن نكمل المعروف نطهر جروحها ونعتني بها ونسمدها ونسقيها واذ بها ما أجملها عادة ببهجتها ورونقها ونفعها أيضا يعود لمن اعتنى بها

أعجبنى رأى أختى سلاف وهو الآتى

أعجبني هذا النقاش كثيرا ، وبصراحة كلما قرأت رأيا لأحدكم اقول : معه حق
ثم أقرأ رأي الآخرين فأقول : كمان معه حق
وفعلا سنتكلم كثيرا عن هذا الموضوع وأرجو دخول جميع الأعضاء بالنقاش

موضوع تغيير أشكال الثمار والكائنات وما رسم الله لها من أشكال أنا شخصيا متحفظ ولا أقبل بها أبدا ولو أن هناك فلسفة كلامية يمكن الالتفاف حولها الا أنني متحفظ جدا وأتعصب كثيرا مما يفعلون و قد لا أرغب أن أراها وكأنها في حالة من الفانتازيا بشكلها الجديد وهي مثلها مثل الذين يتلاعبون بأشكال وجوههم ويتبدل مظهرهم وليست وجوههم مضمون قلبهم أي أن تلك البطيخة بنظري قد يتغيير طعمها مع تغيير شكلها و هذا أيضا يقلل من شأن الخليقة وما كوّن الله وهم هنا كأنهم يخلقون أو كأنه نوع من التحدي وأنا أخاف من هذه الأفعال ولا أقبل بها والأمر هنا مختلف عن حالة التربية والتقليم

بالتأكيد لن تفيدنا تلك المصغرات كما يجب ولكن هذه أكثر ما تفيد الحاجات التزيينية ولها قيمها المتعددة الجوانب بالتأكيد وبخاصة في مدننا التي تضغط على أنفاسنا المساحات الضيقة وتزداد مع النمو المضطرد لعدد السكان في المدن , هذا وان في الحاجات التزيينية النباتية يمكن تعزيز تصاميم حديقتك المفضلة والخاصة بك وأقصد بهذه الخاصة هي تلك الحديقة التي يمكنك انشائها في المكان الذي ترغب و بها يمكن مشاركة حواسك وأحاسيسك التي لا يمكن الا أن تتدخل وتتطالبك بالرجوع دائما الى طبيعة الخالق التي أنت منها , و لكن هنا و لو نظرنا من ناحية الحجم في حديقة طبيعية أو عامة قد نراها بحجمها الكبير المبالغ بالنسبة لأحجامنا وستحتاج هنا الى المبالغة في مد النظر وسيحتاج منا النظر اليها من مسافات بعيدة وهنا أود أن أقول أن للحواس الخمسة المزروعة فينا ارتباط أكيد مع هذا الجمال والكمال الذي خلقه الله جل وعلا
فقد نرى أن في حاسة الاحساس انه يبدو لي من كيفية الاسترخاء ومن طبيعة المناخ وقد اشترك الجمال في هذه الحاسة وهنا تلعب القوة الفطرية أو النفسية التي أنت فيها أو التي جئت بها حالة في هذا الاحساس وسيتحسن نحو الأفضل وأيضا فان وجود مثل هذه القوة الطبيعية تدعم أحاسيسك وتجعلك تتناغم أكثر مع ما يفرض عليك في الحياة من مشقات وستصبح أكثر ابداعا وأكثر انتاجية ويبدو لي أيضا من خلال الروائح وحاسة الشم والسمع و الصوت أمورا كثيرة كصوت حفيف الأوراق وتغريد الطيور وطقطقة الأخشاب
في حين أن المناظر المقيتة تسهم في عقلية سلبية على حد سواء
ان الطبيعة تناشد جميع حواسك وأنت بالتأكيد تريد أن تكون جزءا منها فالألوان والروائح العطرية والأصوات خرخرة المياه وصوت تساقط قطرات الندى على الأوراق والتربة والشعور بالبرودة و طعم الفاكهة وتلمس النباتات والتنزه والجلوس وأمور كثير ايجابية تسهم في جعلك أكثر انتماءا وحبا للطبيعة وهذا ما يجعلنا نستهويها ونجعلها في حياتنا أينما وجدنا ولكن بحسب المعطيات يمكن تكييفها ونرغب بتقليدها وجعلها بالقرب منك دائما