النباتات هي كائنات حية ثابتة أو غير متنقلة وفي النبات يلاحظ حالة معقدة في أجزاء أعضائها تشبه حركة انقباض عضلات الحيوان وتمددها وهي ظاهرة حيوية ويمكن حدوثها في النبات وتجعله يتأقلم للظروف المختلفة التي تحدث أو التي يمكن أن نحدثها نحن في الوسط الذي نرغب بالتربية ويمكن للنبات العيش فيه
ومن هذه الظواهر ظاهرة الحركة والمتعلقة بالجاذبية الأرضية - والانتحاء التي تتعلق بالضوء وهذه الظواهر تشتمل على الكثير من القدرات المتسببة لهذه الحركة مما يؤدي بها الى تحريك بعض أجزاء جسمها الا أن الصفة النامية هي ضعيفة وتحتاج الى الوقت وكذا حركة النبات بطيئة عموما وتساعد في أخذ أشكال مميزة ومتناسقة وأيضا فان عملية الربط بالأسلاك تشبه مثلا تلك النباتات التي تتعرض لرياح شديدة وهذه الرياح تعمل على دفع النباتات باتجاه واحد وقد نراها مائلة وأما جذورها فقد نراها أكثر غرابة وغلظا وفي بعض الأجزاء والأفرع منها وأيضا فهناك كمثال آخر اندفاع مياه الأنهار وكيف تدفع بالنبات باتجاه واحد وكل هذه الأفكار أحسبها كالتي تكون ملفوفة بالأسلاك لتحديد وجهتها وتحريكها نحو جهة أو شكل محدد ويبدو أن للجاذبية الأرضية وللضوء تأثير في تحريك أجزاء النبات والتغيير من أشكالها

رد: حلال أم حرام بالزراعة

السلام عليكم
ان ما نقوم به بدعوى ( الحضارة ) ماهو الا عبث نظن في حينها انه نصر علمي وماهو كذلك .
والشواهد اكثر من اوردها ( تشرنوبل , الانفجار الاخير باليابان, قص المساحات الخضراء بالعالم
والطبيعة بقوانيها ليست عاجزة عن الثأر والشواهد ايضا كثيرة .....
وعلى سبيل المثال لا الحصر : قطعنا مساحات كبيرة من الغابات واطلقنا من الغازات الضارة مما يعجز العقل عن تصوره مما نتج عنه ارتفارع بدرجة حرارة الارض وامتداد الصحاري , ثم جئنا بانجاز اسميناه ( المكيف ) واصبح الواحد فينا متحضرا لو امتلك واحدا . ... عجبي !!!!!
والفيضانات ( تسونامي ) وغيره مما لايخفى على احد منكم .
التكنولوجيا هي تطبيق العلم على الواقع ( اي النظري يصبح عملي )
اما الحضارة فهي التكنولوجيا براقبة الاخلاق والغايات الحميدة حصرا .

للجميع الشكر

نسيب

ليس هناك شيء من العبث انما أعاود واقول أن الأمور دائما يجب أن تؤخذ وتعامل باحترام وبطرق علمية وليست الحياة تقوم على الاعتباطية والفوضى وقد كانت الحياة نظاما متكاملا انشأها الله ليورثها للبشر التي فضلهم على جميع مخلوقاته وعلينا أن نحترم هذه الأمانة ونتعامل بها ضمن نظام يرضي الله

أرجو ألا أكون بموضوعى هذا تسببت بمناقشات حادة ولم أكن أقصد وأنا من وجهة نظرى أن الشجرة وان كانت تتشكل بشكل جميل ومن وجهة بعض الآراء انها تعذب وهذا لا يصح فأنا أعتقد أن تهذيب الأشجار كما يطلقون عليها أو القص منها ليس تعذيبا الا اذا لم نستفيد منها وأنا أعتقد أن متعة العين من هذه المستفيدات والدليل على ذلك زراعة النجيل بملاعب كرة القدم وقصها لتكون ملائمة للعب بل والأرجل تدوس عليها سواءا بالملاعب أو الحدائق فهل النجيل يتأذى نعم يتأذى وكذلك حول حمامات السباحة يجف النجيل من الدوس عليه ومن الكلور الموجود بالماء فهل يتأذى -- نعم يتأذى
لذلك فالكائنات الأخرى خلقت للتيسير على الناس وفى خدمتهم فالحصان والحمار والدواب تركب لخدمة الناس وطبعا أكيد يتأذوا من الحمولة والخراف والجاموس والماعز والأبقار والجمال تذبح ليأكلها الانسان فهل يتأذوا من هذا الذبح ؟
وجهة نظرى لو استفاد الانسان استفادة حقيقية من الكائنات الأخرى فلا شئ
ولكن لو تم ذبح شاه ولم تؤكل فقط للتسلية فهذا حرام وكذلك الزراعة لو تم تعذيبها دون استفاده فهذا حرام
ايه رأيكم بذلك ؟

تعتمد علوم البستنة وعلوم فنون تنسيق الحدائق على أمور علمية عديدة وترتبط بها ارتباطا وثيقا ولا بد لمن يريد العمل في هذا المجال أن يكون على علم ودراية واسعة بهذه العلوم لكي يتقن ممارسة واحتراف هذه المهنة

رد: حلال أم حرام بالزراعة

الاختلاف بالرأى لا يفسد للود قضية ( أعتقد المثل هكذا )
الموضوع بسيط جدا والاختلاف به وارد خاصة أن طرفى الخلاف وطبعا هوه مش خلاف شخصيتان عزيزتان جدا على قلبى أختنا الفاضلة سلاف وأخونا المحترم على محمود فأرجو استكمال النقاش دون أن نكن فى نفوسنا شئ وأنا كنت مستمتع بحواركما جدا وأتمنى الاستكمال ليزيد الاستمتاع واليكم ردى مرة ثانية سأعيده

رد: حلال أم حرام بالزراعة

فلنبدأ النقاش من هذه النقطة ولننسى ما فات

شكرا لعبورك الكريم ابنتنا koko assd ونتمنى رأيك بالموضوع