منصة زاجل الإجتماعية

**سُلاف** · 07-27-2013, 03:36 PM

من الأخطاء الشائعة كذلك قراءة كلمة الهوية بفتح الهاء
والصواب هو الهـُوية بضم الهاء لأن الكلمة مأخوذة من : هـــو ؛ فيقال بطاقة الهـُوية أو هـُويَتــي ...
اما كلمة الهوية بفتح الهاء فلا وجود لها في اللغة العربية
ولدينا فقط كلمة الهاوية من هوى يهوي اي سقط من ارتفاع ... والهاوية هي الحفرة العميقة

**أرض الشام** · 08-02-2013, 02:14 PM

أغرب وأصعب الأبيات للشاعر الرائع المتنبي ..

**أرض الشام** · 08-02-2013, 02:16 PM

يقال: للسائل {شَحّاثٌ} بالثاء .. والصواب: {شحّاذٌ} بالذال .. وهو السائل المُلِحُّ في مسألته.

**سمير علبي** · 08-03-2013, 01:28 AM

شائع أن يستخدم البعض كلة الغرام بوصف علاقة حب

و الغرام لم ترد في القران إلا بوصف العذاب و العياذ بالله

**أرض الشام** · 08-18-2013, 11:34 AM

اسم الجنس: هو الذي يكون مفرده بزيادة تاء مثل:
نخل / نخلة .. تمر / تمرة. أما اسم الجمع: ما دل على الجمع وليس له مفرد من لفظه مثل: إبل.

**أرض الشام** · 08-18-2013, 11:35 AM

سورة الرحمن: فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام
في لغتنا أي ثمرة غير التمر فاكهة !
الاكمام أوعية التمر أي الطلع ومفردها كم بضم الكاف أو كسرها أما المرتبط بالقميص فهو كُم بضم الكاف دائمًا .

**أرض الشام** · 09-06-2013, 06:00 PM

بالامس قابلت البخيل و شحيشح !!!
الشح هو البخل مع حرص .

**أرض الشام** · 09-06-2013, 06:07 PM

البَسْمَلَة والسَّبْحَلَة والهَيْلَلَة والحَوْقَلَة والحَمْدَلَة والحَيْعَلَة.

**أرض الشام** · 09-12-2013, 11:01 AM

ما الفرق بين نقير وقطمير وفتيل ؟

القطمير :
ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ، وهي اللفافة التي على نوى التمر ، وهي غشاء رقيق

الفتيل :
وهو خيط رفيع موجود على شق النواة
تأمل بعد ذلك قوله تعالى : ( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا )

النقير :
وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن
وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في الجهة المقابلة للشق

قوله تعالى : ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا )

**أرض الشام** · 11-27-2013, 11:57 AM

يقول امرؤ القيس:

أفاطمُ مهلاً، بعض هذا التدللِ
وإن كنت قد أزمعت صَرْمي فاجملي ..

(الصَّرْمُ) القَطع و منه صرم الهجران.
اجملي: يقصد بها تجملي في هجرانك لي
?ذل? (أزمعت)بمعنی العزم والإرادة.

**أرض الشام** · 12-04-2013, 04:47 PM

(دَنّق) تستخدم في العامية بمعنى انخفضَ ومالَ للأسفل، وهو فصيح،

قالت العرب:
دَنّقَت الشمس: انخفضت ومالت للأرض للغروب
(لسان العرب لابن منظور)

**بسمة ابراهيم** · 12-08-2013, 02:36 AM

رد: لنتعلّم الفُصحى‎\ مُتَجدد

موضوع رائع

**أرض الشام** · 12-11-2013, 08:08 PM

(صَامل) تستخدم من الفعل (صٓمٓل) بمعنى ثبت وصلب واشتد، ويوصف الرجل بالصامل لثباته وصلابته وهو فصيح

(معجم لسان العرب لابن منظور)

**أرض الشام** · 12-11-2013, 08:09 PM

(كويِّس) يستعملها كثيرٌ من الناس بمعنى حَسَن وجيِّد،
وهو استعمال فصيح بتصغير "كَيِّس" التي من معانيها في اللغة (الحَسَن).

**أرض الشام** · 12-26-2013, 11:45 AM

صيغة منتهى الجموع: هي كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان
مثل: (مساجد) أو ثلاث أحرف أوسطها حرف ساكن مثل (عصافير).

منصة زاجل الإجتماعية

لنتعلّم الفُصحى‎\ مُتَجدد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع شائعة